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杨云:不断发展21世纪中国的马克思主义

日期:2023-01-30 来源:广州鼎胜老酒商贸有限公司 字号: 【字号: 打印本页

杨云:不断发展21世纪中国的马克思主义🔠《杨云:不断发展21世纪中国的马克思主义》⬆城市支援农村。邓小平向来重视农民的生活问题,他说:“中国有百分之八十的人口在农村。中国社会是不是安定,中国经济能不能发展,首先要看农村能不能发展,农民生活是不是好起来。”⑦邓小平指出实现共同富裕的重点和难点都在农村,“翻两番,很重要的是这百分之八十的人口能不能达到”⑧。在邓小平看来,实现城乡共同富裕,一方面要靠农业自身的发展,另一方面也要加强工业对于农业的支援。“工业要加强支援农业”⑨是邓小平的一贯主张,他提出我国现代化和城镇化要“确立以农业为基础,为农业服务的思想,工业支援农业,促进农业现代化,是工业的重大任务”⑩。充分发挥城市对农村发展的辐射带动作用,是邓小平城乡共富战略的重要立足点。

毛泽东对色彩的感觉敏锐而又准确,既符合事物自身的自然属性,又契合人们的审美感知。“漫天皆白”“白云山头云欲立”“浪下三吴起白烟”“九嶷山上白云飞”“雪压冬云白絮飞”“白浪滔天”,“白”分别指水雾、云雾、雪花,都有“白”的特性。“歌未竟,东方白”,“白”指亮如白昼。而“一唱雄鸡天下白”之“白”,包含浓郁的政治色彩,是对“长夜难明赤县天”的彻底改变,寓意中国人民翻身得解放。“便有精生白骨堆”之“白”,则充满鄙视和憎恶。“黑手高悬霸主鞭”“重庆有官皆墨吏”之“黑”与“墨”,指反动派政治手腕的凶残和卑劣。,子路问怎样侍奉鬼神,孔子说:“活着的人还没能侍奉好,怎么谈得上侍奉鬼神呢?”子路又问:“我再大胆地请问死是怎么回事?”孔子说:“活着的道理还没弄明白,怎么谈得上明了死的道理呢?”用现代经济学的理念理解孔子在这里的思想,就是孔夫子是一个有限理性论者,这也是以儒家文化为主脉的中华文化的一大特点。

李先念同志在实践中认识到维护党的团结的重要性。在红四方面军南下川康边期间,他坚决支持朱德、刘伯承、徐向前等同志同张国焘分裂主义进行斗争。1936年10月红军三大主力会师后,中央军委命令红四方面军一部西渡黄河,执行宁夏战役计划。11月11日,党中央和军委决定渡河部队组成西路军。李先念同志指挥红三十军在极其困难的条件下连续奋战,重创敌军,对配合河东红军战略行动、推动西安事变和平解决起了重要作用。1937年3月西路军失败后,李先念同志受命于危难之际,担任西路军工作委员会委员,负责统一军事指挥,率领西路军余部翻越终年积雪的祁连山,穿越荒无人烟的戈壁滩,历尽千辛万苦到达新疆,为党和红军保存了一批骨干力量。对此,毛泽东同志高度评价说:“李先念是不下马的将军。”1937年底,李先念同志到达延安,先后在抗日军政大学、中共中央马列学院学习。,学术研究要坚持问题导向,也要有现实感和方向感。即便是所谓纯学术研究,也不能为理论而理论,在理论推导的层面兜圈子,而须跳出理论分析的局限伸展至实践层面,不坐而论道,不隔岸观火。既要在实践中发现、筛选理论问题,又要在理论与实践相互联系的过程中研究和解决理论问题。当前,哲学社会科学研究必须立足于国情,立足于中国特色社会主义伟大实践,致力于将中国的事情搞清楚、说明白。为此,哲学社会科学工作者要走出象牙塔,多到实地调查研究,了解百姓生活状况,把握群众思想脉搏,必须重实情,立足于一线调研,掌握第一手资料,把学问写进群众心坎里。

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